Храм апостола и евангелиста Иоанна Богослова

Въезжая в хутор Мостовой со стороны станицы Верхне-кундрюченской, неожиданно появляется аккуратная кирпичная церковь.

Огромные боковые фронтоны, голубой цвет колокольни в виде «византийского» восьмигранника, но настоящее украшение церкви – купола– луковки, блестят на солнце позолоченные крестами: округлый главный и четыре малых (его копии в миниатюре) подчеркнуто строги. А многочисленные окна делают храм теплее и добрее.

Из дневника Григория Степановича Попова: «.. 3 февраля 1912 года на сходе казаков хутора Мостового атаманом станицы Верхне-Кундрюченской Харитоном Чернокнижниковым, атаманом хутора Мостового Алексеем Григорьевичем Похлебиным было объявлено о найме подрядчика Куницына на строительство храма в честь апостола и евангелиста Иоанна Богослова за 40 тысяч 500 рублей собранных добровольных пожертвований. 15 апреля 1912 года состоялось освящение места под будущий храм…В 1914 году на Красную Горку на новостроящейся церкви Иоанна Богослова было вознесение крестов. Народа было очень много».

Посвятилась церковь в 1915 году 9 октября, и стала относиться к Раздорскому благочинию. Внутренняя отделка, роспись продолжалась до 1946 года.

Как известно, храм пытались несколько раз закрыть и в конечном итоге закрыли. Из истории закрытия храмов на Дону особенно отличился следующий случай: «В хуторах Мостовом и Евсеевском, где местные председатели Евсеевского сельсовета и Голубинского сельсовета во второй половине декабря 1929 года заключили между собой «договор на соревнование» по закрытию церквей».

Результатом такого договора был расстрел настоятеля священника Николая Попова, который служил в храме примерно в период с 1918 – 1938 год. По воспоминаниям жителей, настоятеля забрали прямо в облачении, во время совершения им Божественной Литургии. Это было время самого настоящего безумия в России. Вы только вдумайтесь, настоятеля обвинили в участии в контрреволюционном белогвардейско-фашистско-повстанческом движении с целью дестабилизации обстановки на Дону и ликвидации первых лиц СССР.

Реабилитировали Отца Николая только в августе 1957 года. В деле указывалось, что все показания на священника были ложны и давались под давлением.

А церковь продолжала работать, давая опору и надежду хуторянам в те нелёгкие времена. Действовала она и при оккупации немцами в войну. После освобождения фронтовик, художник, учитель рисования Крымской школы Иван Семёнович Лагутин, по прозвищу Богомаз закончил роспись стен.

Осенью 1963 года, без проведения предварительного собрания верующих и объявления решения райисполкома о закрытии, апрельским днём, когда все жители находились на полевых работах, два вооружённых милиционера, уполномоченный из района и председатель Верхне-Кундрюченского сельского совета, ворвались в Храм и часть церковной утвари погрузили на колхозные грузовые машины и увезли в посёлок Октябрьский… К счастью, часть церковной утвари верующие предусмотрительно схоронили у себя дома.

Храм стали использовать вначале как склад для зерна, а затем для ядохимикатов. Однажды случился пожар, выгорели полы, и церковь после этого забросили.

С момента незаконного закрытия, верующие начали борьбу за возобновление службы в храме. Они неоднократно обращались во все возможные инстанции с просьбой о помощи.

В 1970 году престарелые жители Мостового и пяти соседних станиц и хуторов направили письмо-жалобу Михаилу Шолохову, в котором просили помочь «исправить допущенную ошибку» властей и открыть церковь, посвящённую Иоанну Богослову: ибо ни от райисполкома, ни от Министра по делам религии ответа не дождаться. «Церковь наша не мешает ни колхозным строениям, ни проезжей части дороги. – говорилось в письме от лица 406 верующих – храм во имя Иоанна Богослова по проекту типовой, кирпичный, является лучшим украшением наших хуторов и сёл. Он является святыней народа и живым памятником русской истории. Поэтому мы, верующие христиане, оставшиеся сиротами без крова, нам очень обидно и больно до слёз, что наш красавец Храм во имя Иоанна Богослова закрыт и пустует, ремонт, который предстоит сделать храму, жители этих хуторов обязуются сделать своими силами и средствами, утварь и принадлежность храма – всё в сохранности». Михаил Шолохов подключил к этому делу Анатолия Калинина. Но даже два этих великих человека оказались бессильны помочь. Неоднократно предпринимались попытки партийных и советских чиновников к снятию крестов с церкви, даже рассматривались варианты взрыва или вызова вертолёта с Ростовского вертолётного завода, так как верующие активисты собирали хуторян, которые живым щитом окружали церковь и не давали верхолазам работать. Однако в июне 1971 года кресты были сняты.

Ситуация изменилась только в 2000-е годы. За счёт скромных пожертвований хуторян были покрыты железом купола и установлены кресты, восстановлена колокольня, вставлены окна. Колхозники крестьянских хозяйств «Рассвет» и «Кировский» много раз меняли землю на полу, так как она сразу пропитывалась запахом ядохимикатов. Позже были настланы деревянные полы. Большую помощь и поддержку в восстановлении храма оказали жители Усть-Донецкого района, районная администрация и глава администрации Усть-Донецкого района Виктор Гуснай.

9 октября 2013 года храм опять распахнул двери для людей.

По материалам, подготовленным учащимися Верхнекундрюченской школы