Автор Наш корр. 
О правилах посещения церкви мы поговорили с Благочинным Усть-Донецкого района Алексием Скоробогатовым.
По православному календарю в эти дни идёт Рождественский пост. Это время усиленной молитвы, добрых дел, отказа от животной пищи и частое посещение храма. По возможности, в пост рекомендуется посещать все Богослужения. Однако многие, особенно молодые люди, и хотели бы сходить в храм, но, как сами признаются – побаиваются. Как себя вести, внешний вид, всем известные особо рьяные бабушки, раздающие замечания направо и налево?! Так вот, бабушек таких бояться не надо. Они чаще всего сами не правы. Так что бояться ничего не надо и смело идти в храм. Правда, необходимые правила посещения церкви все же есть. О них мы поговорим с Благочинным Усть-Донецкого района Алексием Скоробогатовым.
– Отец Алексий, каким должен быть внешний вид, идущего в храм? Правила существуют только для женщин или для мужчин тоже?
– Внешний вид важен для всех. Не только, когда мы идем в храм. Юбка, брюки и прочая одежда – этот компонент культуры, а не веры. Если говорить богословским языком, брюки сами по себе не несут никакого спасительного смысла. Равно как и вся культура в целом – так как не в ней совершается спасение. Спасение наше совершается Богом, смотрящим на человеческое сердце. Одежда, действительно, часть культуры. И к культурному ареалу тоже нужно относиться с уважением. Многие сферы человеческой культуры, в том числе и одежда, относятся к тем областям нашей жизни, которые церковными канонами либо не регламентируются строго, либо не регламентируются вовсе. Например, не существует канона, который запрещал бы чтение Толстого или Булгакова и обязывал бы нас читать Достоевского. Точно так же нельзя сказать, что надевшие в храм джинсы парень или девушка совершают страшный грех, который отлучает их от Церкви. Вообще христианство всегда делало упор прежде всего не на жесткую регламентацию внешних вещей, но на изменение сердца. Те, кто часто ходят в храм, одеваются культурно, потому что есть благочестивая традиция – одеваться так, чтобы это не вызывало соблазна. С другой стороны, мы приходим в храм к Богу, а не посмотреть кто и что носит. Мы приходим молиться, а не осуждать.
Что касается женщин, то ап.Павел призывает замужних женщин покрывать свою главу в Церкви, как знак. Позднее этим знаком стали обручальные (венчальные) кольца. А покрытие головы в Церкви осталось как благочестивая традиция. И это нормально.
Когда мы приходим в школу или на работу, мы понимаем как должны быть одетыми. Трудно представить, чтобы работник, скажем, какого-либо госучереждения на рабочем месте ходил в шортах или майке-безрукавке. Так же и, одеваясь в Церковь, мы должны одеться культурно и порядочно, насколько это возможно.
– Какая одежда абсолютно неприемлема для входа в храм?
— Здесь, конечно, можно много фантазировать. Проще сказать, что одежда должна соответствовать нравственной культуре и традиции. Не думаю, что шорты, безрукавка или короткая юбка соответствуют традиции. Однако, если человек зашел в храм в шортах, никто не имеет права ему делать замечание, кроме настоятеля. Люди могут просто зайти неподобающе одетыми по незнанию. Это нестрашно. Это даже радостно, потому что человек пришел в Церковь – это главное, а как правильно одеваться – это придет со временем.
– Можно ли пользоваться парфюмом и косметикой?
– Если мы говорим о жизни – то все должно быть в меру. А если мы говорим об использовании косметики и парфюмерии, идя в храм, то тут стоит отметить, некоторые нюансы. Например, накрашенные губы создают неудобство, когда человек причащается или целует иконы, оставляя отпечатки от помады. В принципе, никто никого не заставляет пользоваться духами. Можно ведь соблюдать гигиену и не пахнуть ничем. Все люди разные. Главное – не доставлять неудобства ближним. И в этом вопросе не стоит спорить, а, наверное, уместно вспомнить слова апостола Павла: «Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною» (1 Кор. 6:12).
– Женщины обязательно должны быть в платках?
– Это наша христианская традиция. Как я уже говорил, апостол Павел призывает замужних женщин покрывать свою главу в Церкви, как знак. Позднее этим знаком стали обручальные (венчальные) кольца. А покрытие головы в Церкви осталось как благочестивая традиция.
– Неужели для Господа так важно – в платке женщина или нет?
– Все, что есть в Церкви, важно прежде всего для нас с вами. Как я говорил, в апостольские времена и в первые века христианства платок на женщине означал, что она замужем, над ней есть муж. Позже покрытая голова женщины стала символом покорности и Богобоязненности перед Богом. Поэтому внешнее выражение в традиции исходит от сердца. Богу важно наше сердце. Как говорит пророк Давид в 50 псалме: ««Жертва Богу дух сокрушен, сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит».
– Существуют ли правила посещения храма для мужчин?
– Правил нет, традиция есть.
– С внешним видом разобрались. Приходить нужно к самому началу Богослужения или заранее?
– Желательно. Но все зависит от возможностей. Например, в храм Рождества Христова ст.Нижнекундрюченской приезжают прихожане с окрестных станиц и населенных пунктов. Однако, не всегда вовремя, все зависит от расписания автобусов. Конечно, обычно христиане приходят даже раньше, чтобы спокойно подать записку с молитвенным поминовением близких. Помолиться перед чтимой иконой в тишине.
– Если всё-таки опоздали к началу богослужения?
– Главное, чтобы причиной опоздания не была лень. На Пасху всегда читается слово огласительное Иоанна Златоуста, где он ободряет каждого: постившегося и непостившегося, пришедшего к началу службы или к концу. Здесь ведь кто что хочет увидеть. Пессимист скажет, что стакан наполовину пуст. Оптимист — что наполовину полон. Я по вере оптимист.
– Итак, всё нормально. Пришли заранее, в подобающей одежде, подали записки, купили свечи. Теперь можно входить в храм…
– Обычно, входя в храм, прихожанин идет к центральному аналою, где лежит икона храма или праздника. Там два раза прихожанин крестится, целует икону и еще один раз крестится. Сейчас правда, в связи с эпидемиологической обстановкой, по благословению священноначалия, почитание мы выражаем без целования. А далее прихожане становятся, где им удобнее в храме и молятся.
– Если пожилой или больной человек не может вынести всю службу на ногах?
– Для тех прихожан, которые не могут выстоять всю службу, предусмотрены лавочки. Никто не будет осуждать, ведь искренне молиться с чистым сердцем можно и сидя. Лучше сидя думать о Боге, чем стоя – о ногах. У каждого из нас свои немощи. Кто-то слаб телом, но силен духом. Кто-то, наоборот.
– Подошли к самому важному. Как вести себя во время богослужения? Как пробыть в храме с искренней молитвой и пользой, а не просто в скуке или, о чем-то мечтая, отстоять положенное время?
– Господь учит нас о том, что прежде, чем стать на молитву, надо простить ближних наших. В молитве «Отче наш» мы просим у Господа: «… и остави нам долги(грехи) наши, якоже и мы оставляем должникам (согрешившим против нас) нашим». Духовная жизнь всегда не проста. Вы не первый, кто говорит, что во время службы порой одолевают помыслы. Многие даже удивляются, сколько причин в мыслях возникают, чтоб не молиться. То одно вспомнил, то другое. Это искушения. Как сказал один богослов: «Если в нашей жизни есть искушения, значит мы все делаем правильно». Чаще отцы рекомендуют читать молитву Иисусову, когда одолевают помыслы. Главное – не оставлять молитву.
– Это внутренний настрой молящегося. Есть же и общие внешние правила молитвы в храме?
– На самом деле, участвуя в службах, даже пришедший впервые человек быстро поймет, как правильно себя вести. Видя, что делают прихожане, человек сразу понимает, что надо делать и ему. Например: при каждении людей, священник кланяется им, ибо каждый человек сотворен по образу и подобию Божьему. Люди кланяются в ответ.
То же самое происходит, когда священник, благословляя паству, кланяется ей, а паства кланяется в ответ.
Если человек будет регулярно ходить на службу, он быстро поймет, что делать и как себя вести. Ведь перед ним будут примеры – живые прихожане.
– Молодые люди всё-таки побаиваются ходить в церковь. Как мне самому рассказывали – боятся вызвать неудовольствие какой-нибудь злобной старушки. Конечно, больше это характерно для больших городских храмов.
– Вы знаете, я сам пришел в Церковь, когда мне было 13 лет. Я сталкивался с такими бабушками, но я никогда не осуждал их. В Церковь приходят к Богу, а не к бабушкам. Все дело в отношении, конечно неприятно, когда тебе делают замечание в грубой форме. Поэтому я и говорю, что в храме замечание может сделать только настоятель. Покойный Святейший патриарх Алексий II, которого я помню и люблю, всегда говорил о том, что в храме мы должны проявлять миссионерскую приветливость. Я вспоминаю одну известную историю: «Владыка Антоний Сурожский рассказывал, как в одну из литургий вышел на проповедь и сказал такую вещь: «Вчера вечером на службу пришла женщина с ребенком. Она была в брюках и без платка. Кто-то из вас сделал ей замечание. Она ушла. Я не знаю, кто ей сделал замечание, но я приказываю этому человеку до конца своих дней молиться о ней и об этом ребенке, чтобы Господь их спас. Потому что из-за вас она может больше никогда не прийти в храм». Развернулся и ушел. Это была вся проповедь». Страшно быть соблазном для людей. Но Господь нас учит, что зло побеждается не злом, но любовью. Когда мне в соборе как-то бабушка сделала замечание, в то время я был студентом, я ей просто ответил: «Простите Христа ради» и дальше молился. Прошли годы, и этот эпизод из своей жизни я вспоминаю с улыбкой. К сожалению, мы также не всегда можем признать и тот факт, что препятствием для нас является не бабушка, сделавшая нам замечание, а наш характер, наше Я, которое не терпит указаний. Мы порой очень много придаем значения чему-то не столь важному. Упуская самое главное – единство с Богом.
Совет! Не надо осуждать людей вокруг или комментировать их действия по незнанию — надо смотреть на свое сердце и просить Господа мудрости.Каждый человек грешен, поэтому смотреть стоит только за собой. А если кто-то осуждающе выразился, не следует обращать внимание на такого человека — принять его со смирением и мудростью и не разжигать в храме склоку. Помните слова Христа: «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга».
Беседу вёл В. Плужников